Навигация
Общие вопросы
Случайные материалы
- «О красоте человеческих лиц»
- Тема творчества в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
- Сюжеты и герои ранней романтической прозы Горького
- Образ героя-бунтаря в поэзии В. Маяковского.
- "Сон Обломова". (Анализ эпизода из романа А. И. Гончарова «Обломов»)
- Мастерство Пушкина в создании образа Татьяны Лариной в романе «Евгений Онегин»
- Основные черты самодурства: Дикой и Кабаниха.
- М. М. Пришвин «Вечное перо»
- Место образа Лопахина в комедии А. П. Чехова «Вишневый сад»
- Экзаменационные вопросы по физике за курс 10 класса
Своеобразие лирики Н. А. Некрасова |
|
Страница 1 из 2 Своеобразие лирики Н. А. Некрасова «Нам нужен был поэт, который с красотою Пушкина, силою Лермонтова умел продолжить и расширить реальную, здоровую сторону стихотворений Кольцова», - писал Н. Добролюбов в 1860 году. Таким поэтом стал Н. А. Некрасов. Вся его поэзия полна веры в величие народа. Его Муза - русская крестьянка, «бледная, в крови», иссеченная кнутом, а главным героем произведений стал народ. Более того, народ стал для Некрасова воплощением всей России, Родины. Другой Родины, кроме мужицкой, у него не было. Каков же он, этот некрасовский народ? Это могучий народ. Его руками создано в России все: Москва, Петербург и дорога между ними. Народ - основа России, то, на чем стоит все, в том числе и культура, и цивилизация. Поэтому так настойчиво требует Некрасов уважения к народному труду.
Благослови же работу народную И научись мужика уважать. Именно уважать, не жалеть, не сострадать ему, а уважать. Ведь и самим строителям дороги важно знать, вспомнят ли их: Братья! Вы наши плоды пожинаете! Нам же в земле истлевать суждено... Все ли нас, бедных, добром поминает Или забыли давно? Но у этого могучего, глубоко нравственного народа есть правители, которые этот народ предали, продали и забыли. В стихотворении «Забытая деревня» крестьяне напрасно ждут барина: они надеются, что когда он приедет, то восстановит справедливость, пригреет старость, позволит любящим соединиться: Умерла Ненила; на чужой землице
У соседа-плута урожай
сторицей; А сама Наташа свадьбой уж не бредит... Барина все нету...барин все не едет!
Однако
правители пренебрегают своими обязанностями по отношению к народу или попросту
совсем их не выполняют. Вот как, например, в стихотворении «Размышление у
парадного подъезда». Мужики пришли по верному адресу: к министру
государственных имуществ, пришли издалека («кровь на ногах»), пришли летом, в
самую страду, когда в деревне каждая пара рук -
жизненная необходимость. Министр обязан был их принять, но кто-то
крикнул: «Гони! Наш не любит оборванной черни». И мужики, которых Некрасов так
уважительно представляет в начале стихотворения «деревенские русские
люди», ушли, повторяя «Суди его Бог!»,
разводя безнадежно руками.
Государственные чиновники народ
предали, но и народ только терпит и стонет: «Этот стон у нас песней зовется...» И
это терпение становится уже безнравственным. В этом горько упрекает народ
Некрасов. Убийственен в этом отношении финал «Железной дороги», который можно
сравнить только с концом сказки Салтыкова - Щедрина «Повесть о том, как один
мужик двух генералов прокормил». Поэтому «Размышление у парадного подъезда»
заканчивается вопросом-упреком: «Ты проснешься ль, исполненный сил, иль, судеб
повинуясь закону, все, что мог, ты уже совершил, - создал песню, подобную
стону, и духовно навеки почил?..» |
||||
Обсудить на форуме. (0 комментариев)
Интересное
Литература
